• Obiegi kultury. Społeczna cyrkulacja treści

    Mirosław Filiciak, Justyna Hofmokl, Alek Tarkowski

    Opublikowany przez Centrum Cyfrowe raport „Obiegi kultury. Społeczna cyrkulacja treści” jest poświęcony analizie zjawiska nieformalnej wymiany treści kultury w Polsce. Opisuje, jak książki, muzyka i filmy krążą wśród Polaków, którzy czasem je kupują, częściej jednak zdobywają wykorzystując internet, pożyczają od znajomych lub kopiują. Autorzy nie stawiają jednak wyraźnej granicy między obiegiem legalnym i nielegalnym – bo granice między nimi są rozmyte i często nieczytelne dla ich uczestników. Nie jest to więc raport o „piratach”, a po prostu o ludziach uczestniczących w praktykach nieformalnej wymiany treści. Projekt, którego efektem jest raport, miał charakter eksploracyjny – zamiast przyjęcia sztywnych założeń i ich późniejszej weryfikacji, postawiono na analizę ankietowych zapisów deklarowanych przez respondentów działań i postaw oraz wyrażanych opinii. Wszystko po to, by zrozumieć, jak często, w jaki sposób i z jakich powodów Polacy korzystają z nieformalnych obiegów kultury. »

  • Interfejs dziedzictwa. Przestrzeń udostępniania dziedzictwa cyfrowego

    Justyna Hofmokl, Monika Jędralska, Alek Tarkowski

    W niniejszej ekspertyzie autorzy zajmują się optymalną formą prezentacji polskiego dziedzictwa w internecie. Dotychczas nie zostały w pełni wypracowane na gruncie polskim skuteczne i odpowiadające oczekiwaniom współczesnych odbiorców modele prezentacji treści archiwalnych w Sieci. W chwili obecnej zarówno zdigitalizowane zasoby jak i proces digitalizacji są w znaczącym stopniu rozczłonkowane i niespójne. Chodzi tu przede wszystkim o działania, modele i narzędzia pozwalające na popularyzację dziedzictwa i zapewnienie do niego dostępu użytkownikom wykorzystującym treści do celów niekomercyjnych (komercyjne wykorzystanie dziedzictwa nie jest przedmiotem tej ekspertyzy). Uwzględniono zarówno „zwykłych” użytkowników, jak i grupy i sposoby korzystania o szczególnym znaczeniu lub wartości: zastosowania edukacyjne, wykorzystanie treści do celów naukowych, artystycznych, czy promocję kultury i dziedzictwa polskiego za granicą. »

  • Digitalizacja oddolna. Partycypacyjny wymiar procesu digitalizacji dziedzictwa.

    Justyna Hofmokl, Alek Tarkowski, Marcin Wilkowski

    Przez digitalizację oddolną rozumiemy zaangażowanie w proces digitalizacji dziedzictwa kulturowego osób i instytucji spoza kręgu podmiotów tradycyjnie zajmujących się digitalizacją: instytucji kultury takich jak biblioteki, archiwa i muzea, czy wyspecjalizowanych firm komercyjnych z nimi współpracujących. Oddolna digitalizacja w przypadku treści „zrodzonych cyfrowo” wiąże się z szerszym procesem demokratyzacji procesu współtworzenia kultury. Proponujemy termin „digitalizacja oddolna” by wskazać, że – tak jak inne działania oddolne – proces ten powoduje uzupełnianie zinstytucjonalizowanych projektów przez działania bardziej nieformalne, rodzaj ruchu społecznego na rzecz digitalizacji kultury. Proces ten można również określić jako digitalizację obywatelską – przez nawiązanie do koncepcji nauki obywatelskiej (citizen science) i dziennikarstwa obywatelskiego. Można również mówić o digitalizacji partycypacyjnej – odwołując się do koncepcji kultury partycypacyjnej Henry’ego Jenkinsa. To kultura, w której istnieją relatywnie słabe bariery dla zaangażowania społecznego i artystycznej ekspresji; istnieją mechanizmy wsparcia dla procesu dzielenia się twórczością; i której uczestnicy mają poczucie, że ich wkład w kulturę jest istotny, oraz czują do pewnego stopnia istnienie więzi społecznych wynikających z kulturowej współpracy. Tą charakterystykę można odnieść do oddolnego procesu digitalizacji. »

Narodowy Instytut Audiowizualny

All Rights Reserved 2011 Narodowy Instytut Audiowizualny